முருகப் பெருமானின் அருள் பெற, அவரை நேரடியாக வழிபடுவது மட்டுமின்றி, அவரது வேல், மயில், சேவல் கொடியை வழிபடுவதும் மிக முக்கியமானது. இவை வெறும் சின்னங்கள் அல்ல; முருகப் பெருமான் நம்மிடம் வரும் வடிவங்கள்! இந்த மூன்றும் பக்தர்களுக்கு அளப்பரிய சக்தியையும் நன்மைகளையும் தரும் என்கிறார் ஆன்மீக பேச்சாளர் விஜய் குமார். ஆன்மீககிளிட்ஸ் சேனலில் அவர் பகிர்ந்த விளக்கங்கள் இங்கே:
முருகனின் வாகனங்கள் - மயில் பிரதானம்:
முருகனுக்கு மூன்று வாகனங்கள் உண்டு. முதலாவது ஆட்டுக்கடா வாகனம். நாரதரின் யாகத்தினால் தோன்றிய ஒரு அசுர ஆட்டை முருகன் அடக்கி வாகனமாக்கினார். இது மேஷ ராசிக் கூட்டத்தின் வடிவத்தையும், செவ்வாயின் தொடர்பையும் குறிக்கிறது. இரண்டாவது வாகனம் யானை. இந்திரன் தனது ஐராவத யானையை முருகனுக்கு அளித்தார். மிக முக்கியமானது மூன்றாவது வாகனமான மயில். 'மயில் வாகனன்' என்ற பெயரே முருகனுக்குப் பிரசித்தம். மயிலின் தோகை விரித்த நிலை, ஒரு காலை மடக்கி நிற்கும் அழகு 'ஓம்' என்ற பிரணவ மந்திரத்தின் வடிவமாகும். அருணகிரிநாதர், ஓம் மந்திரமே மயிலாக மாறியதாகக் கூறுகிறார்.
சூரபத்மனும் மயில், சேவலும்:
அசுரன் சூரபத்மனின் ஆணவத்தை அழிக்க, முருகன் 18 ஆண்டுகள் போர் புரிந்தார் (அழிப்பதை விட திருத்துவது கடினம் என்பதால்). ஞான வேலால் பிளக்கப்பட்ட சூரபத்மன் மாமரமாகி, பின்னர் மயிலாகவும் சேவல் கொடியாகவும் மாறினான். "என்னை கொல்பவனும் சுமக்க வேண்டும், கொல்லப்பட்டவனும் சுமக்க வேண்டும்" என்ற சூரபத்மனின் வரத்தை முருகன் இவ்வாறு நிறைவேற்றினார். போரினால் உருவானது அசுர மயில். நாம் வழிபடும்போது வருவது மந்திர மயில்.
மயிலின் அளப்பரிய சக்தி:
அருணகிரிநாதர் மயிலின் சக்தியை வியந்து பாடியுள்ளார். மயிலின் இறகு அசைந்தாலே மலைகள் பொடியாகி, கடல் வற்றி சமமாகுமாம் (இது கவித்துவ மிகைப்படுத்தல் - இதன் தத்துவம்: முருகனருள் (மயில்) வாழ்வில் வரும்போது மேடு பள்ளங்கள் சமமாகி, ஞானப் பார்வை கிட்டும்). மயிலின் அசைவு அரக்கர்களை நடுநடுங்க வைக்கும். மயில் விருத்தம் பாராயணம் செய்வது வீட்டில் உள்ள கவலைகளையும் துயரங்களையும் நீக்கும். பாம்பன் சுவாமிகளின் 'பகைக்கடிதல்' மந்திரம் பாராயணம் செய்தால் முருகன் மயில் தோன்றி அருள் புரியும். முருகனருளால் வாசி யோகம் எளிதாகச் சித்திக்கும். இடும்பன் எப்போதும் "வேலும் மயிலும் சேவலும் துணை" என்று ஜபித்தான். மயில் நம்மை முருகன் இடம் சேர்க்கும்.
சேவல் - வீரத்தின் அடையாளம், நாத வடிவம்:
சேவல் வீரத்தின் அடையாளம். கந்த புராணத்தில் முருகன் "சேவல் ஏறி வருவோனே" என்று போற்றப்படுகிறார். மற்ற தெய்வங்களின் கொடி அவர்களது வாகனமாக இருக்க, முருகனுக்கு மட்டும் மயில் வாகனமும் சேவல் கொடியும் உண்டு. சேவல் கொடியானது அடிபணியாத வீரத்தைக் குறிக்கிறது. சேவல் கூவும் "கொக்கரக்கோ" என்பது "கொக்கு அறு ஓ கோ" (மாமரத்தை வெட்டிய அரசனான முருகனை நினைமனமே) என்ற தத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. சேவலின் சிறகசைவு வானைக் கிழித்து, கடலை வற்றச் செய்து, அண்டங்களை நொறுக்குமாம் (தத்துவம்: சேவல் சக்தி கர்ம வினைகளை அழித்து, ஆசைகளைத் துடைத்து, பிறவிகளை முடிக்கும்). சேவல் 'ஓம்' என்ற நாத வடிவத்தைக் குறிக்கிறது.
வேல் - ஞானத்தின் வடிவம்:
வேல் என்பது ஞானத்தின் வடிவம். மயில், சேவல் வழிபாடுகளுக்குப் பிறகு வேல் நம் இதயத்தில் ஞானமாக நிலைக்கும்.
மந்திரங்களின் சக்தி:
"வேலும் மயிலும் சேவலும் துணை" என்று தொடர்ந்து ஜபிப்பது நம்மை அனைத்துத் துன்பங்களிலிருந்தும் காக்கும். அருணகிரிநாதரின் கந்தர் அலங்காரப் பாடல்கள் 11 மற்றும் 12 ஐப் பாராயணம் செய்வது வேல், மயில், சேவலின் அருளைப் பெற்று நன்மைகளை ஈட்டித் தரும்.
வேலும், மயிலும், சேவலும் முருகப் பெருமானின் சக்தியின் வடிவங்கள். இவற்றின் மகத்துவத்தை உணர்ந்து வழிபடுவதன் மூலம் வாழ்வின் அனைத்துத் தடைகளையும் கவலைகளையும் நீக்கி முருகன் அருளைப் பெறலாம் என்று ஆன்மீக பேச்சாளர் விஜய் குமார் அவர்கள் தனது விளக்கத்தை நிறைவு செய்கிறார்.